یکشنبه, 31 ارديبهشت 1396 10:50

دكتر محمد ملكى در مصاحبه "العربيه.نت": به جاى انتخابات بايد رفراندوم برگزار شود

كانون حمایت از خانواده جان باختگان و بازداشتی ها 31اردیبهشت ۹۶: در راستاى سلسه مصاحبه هاى "العربية.نت" با فعالان سياسى و صاحب نظران داخل إيران، روز چهارشنبه ۲۷اردیبهشت ۹۶، دكتر محمد ملكى، فعال حقوق بشر و اولين رئيس منتخب دانشگاه تهران بعد انقلاب 1357، طى مصاحبه اى تلفنى، ضمن "غير دمكراتيك" و "بى فايده" توصيف كردن انتخابات ریاست جمهوری در ایران، خواستار رفراندوم عمومى در باره نظام سياسى كشور و يك قانون اساسى جديد براى ايران شد.

متن کامل مصاحبه را به نقل از العربیه.نت در زیر بخوانید:
سوال 1- آقاى دكتر محمد ملكى، به نظر شما انتخابات آينده تغييرى در وضعيت داخلى ايران از لحاظ اوضاع سياسى، اقتصادى، اجتماعى، خواهد داشت؟
جواب: به نظر بنده آن چیزی که به نام انتخابات در ایران انجام می‌شود و دو فردی که به عنوان کاندیداهای نهایی در برابر هم قرار گرفته‌اند، از نظر ماهیتی و کلی تفاوتی با هم ندارند. یکی از آنها کسی است که حدود 37 تا 38سال است که در کشتارها و زندان کردن‌ها و به ویژه در دهه 60 و سال 67 در کمیته مرگ عضویت داشته و از جنایتکاران زمان است. نفر دیگر نیز که رئیس‌جمهور فعلی است، از اول انقلاب عضو کمیسیون امنیت بوده و در همه کشت و کشتارهای مملکت دست و دخالت داشته است. در این ۴سال هم دیدیم که هیچ کار مثبتی انجام نداده است و علاوه بر اینکه به قول‌هایی که در زمینه‌های آزادی، برابری، عدالت، آزاد کردن زندانیان عمل نکرد، بلکه در ۳سال اول حضور او در قدرت، بر اساس آمارهایی که خودشان ارائه کرده‌اند، بیش از 3هزار نفر اعدام شده‌اند. بنا بر این از نظر کلی هر کدام پیروز انتخابات شود، فرقی ندارد. فرق زمانی رخ خواهد که به مردم آزادی، حق اظهار نظر بدهند، مردم را آزاد بگذارند و به زندگی مردم برسند و جلوی این همه دزدی و جنایت را بگیرند و یک تحول اساسی و زیربنایی به خصوص در قانون اساسی به وجود بیاورند و یک قانون اساسی جدید بنویسند و از مردم نظر بخواهند که آیا این نظام را می‌خواهند یا خیر. آن زمان می‌توان گفت تغییری به وجود آمده است.

سوال2- جناح هاى حامى دولت و برخى جريانات ديگر مي گويند كه وجود آقاى روحانى بر سر قدرت درحكومت ايران، احتمال وقوع جنگ يا رويارويى نظامى با امريكا و غرب را از ميان برد. آيا ايران بدون روحانى به سوى جنگ با غرب يا آمريكا مى رود؟
جواب: اصولا این ایران نیست که در باره تعیین سرنوشت جنگ تصمیم‌گیرنده باشد. ابرقدرت‌ها هر زمان که مصالحشان اقتضا کند، احساس کنند نیاز به جنگ هست، جنگ می‎کنند و هر زمان احساس کنند نیازی به جنگ نیست، جنگ نمی‌کنند و این بستگی به نظر ابرقدرت‌ها دارد. سوریه و عراق و دیگر مناطق نمونه‌های این موضوع هستند. در این جاها جنگ را چه کسی شروع کرد و به آن دامن زد؟ داعش را چه کسی به وجود آورد. مردم سوریه یک مبارزه مسالمت‌آمیز داشتند. آنها را زدند و کشتند تا موضوع داعش به وجود آمد به اینجا کشیده شد.

سوال 3- چرا روشنفكران و فعالان سياسى ايرانى در قبال دخالت تهران به نفع رژيم ديكتاتورى بشار اسد و سركوب جنبش مردم سوريه سكوت كرده يا به ندرت اعتراض كرده اند؟
جواب: متاسفانه این سکوت یا ناشی از ترس است یا از حرص منافع. آنها که سکوت می‌کنند یا منافعی دارند و یا از ترس جان ساکت شده‌اند، زیرا که این حکومت و این نظام تا کنون ده‌ها هزار نفر را به دلیل اعتقاداتشان و به دلیل اینکه مخالف اعمال و رفتار این حکومت بوده‌اند، اعدام کرده و کشته است. یک نمونه آن موضوع سال 1367 است که تعدادی از افراد، حدود 30هزار نفر که به مدت‌های مختلف و به حکم نظام زندانی شده بودند، با این سوال "تو وابسته به که و چه هستی" اعدام کردند. این مسائل در آن فایل صوتی آقای منتظری که منتشر شد و شاید برای خیلی از مردم ایران باور کردنی نبود.

سوال 4- اگر انتخابات تغييرى در ايران را به وجود نمى آورد، راه حل شما براى تغير دمكراتيك در ايران چيست؟
جواب: من بارها گفته‌ام که تغییر دموکراتیک این است که حکومت در مدت دو یا سه ماه به همه ملت این امکان را بدهد که عقیده و نظر خود را بگویند و راه پیشرفت را نشان دهند و با برنامه مدون و کار و فعالیت و گفتگو و آزادی آماده بشوند برای یک رفراندوم. موضوع رفراندوم هم این باشد که آیا نظام فعلی را قبول دارید یا خیر. و این رفراندوم باید زیر نظر سازمان ملل و نهادهای حقوق بشر و مراجع بین‌المللی انجام بگیرد. اگر این کار را کردند تغییر حاصل می‌شود ولی اگر اینکار نشوند وضع همینگونه می‌ماند و هر سال سر مردم را گرم می‌کنند و آنها را به پای صندوق‌های رای می‌کشانند.

سوال 5- مليت ها و اقليت هاى مذهبى ايران صحبت از تبعيض مضاعف مي كنند ، چرا جمهورى اسلامى اين مليت ها را از حقوق اوليه خود مانند آموزش به زبان مادرى، يا مثلا حق داشتن مسجد براى اهلسنت در پايتخت محروم كرده است؟
جواب: این سوال را باید از خود دولت و حکومت بپرسید که چرا اینکارها را می‎کند و به قول شما چرا اجازه می‌دهد میلیون‌ها شهروند اهل سنت زندگی می‌کنند، اجازه نمی‌دهد یک مسجد داشته باشند. این ظلم و بی‌عدالتی که در حق اقلیت‌ها از جمله مسیحی‌ها، بهائی‌ها، کلیمی‌ها و غیره همه نشان‌دهنده این است که این حکومت یک حکومت مردمی نیست و می‌خواهد به هر نحوی جلوی هر کسی را که بر خلاف عقیده او فکر می‌کند بگیرد به حکومت خودش ادامه دهد.

سوال 6- با توجه به افزايش تنش ميان جمهورى اسلامى و كشورهاى منطقه، آيا به قدرت رسيدن يك شخصيت محافظه كار مثل آقاى رئيسى يا يك شخصيت " معتدل" مانند آقاى روحانى، چه تاثيرى در روابط خارجى و منطقه اى ايران خواهد داشت؟
جواب: تا آن جایی که می‌گویند و بیان می‌کنند، آقای روحانی معتقد است که باید با دنیا رابطه برقرار کنیم و نمی‌توانیم درهای مملکت را به روی همه کشورهای دنیا ببندیم، اما آنطور که از اعمال و رفتار آقای رئیسی برمیاد، او آدم خشن‌تری است که دنبال این است که دیگران را نگذارد که به مملکت بیایند و کار و فعالیت کنند. این ظاهر امر است ولی باطن چگونه است و چه می‌خواهند بکنند، معلوم نیست.

با ما در كانال كانون حمایت از خانواده جان باختگان و بازداشتی ها همراه باشید
https://telegram.me/CanoonJb

نظر شما در رابطه با مطلب حاضر